وسلّم ( براءة من الله ورسوله ) وجّه بها صاحبه ليبلغ عنه ، فأمر الله تعالى أن لا يبلغ عنه إلاّ رجل منه ، فوجّهه في أثره وأمره أن يؤذن ببراءة ، فهل استصغر الله تعالى سنّه ؟ فقال عمر : أمسك عليّ واكتم واكتم ، فإنْ سمعتها من غيرك لم أنم بين لابيتها » ( 1 ) . هذا ، وفي حديث رواه بدرالدين محمّد بن عبد الله الشبلي ( 2 ) في كتاب ( آكام المرجان ) عن عبد الله بن مسعود ما يدلُّ على عدم رضا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم باستخلاف الشيخين . . . وهذا نصّ الحديث كما رواه الشبلي بإسناده عن طريق جمع من الأكابر في كلام له حيث قال : « وقد ورد ما يدلّ على أنّ ابن مسعود حضر ليلة أخرى بمكّة غير ليلة الحجون . فقال أبو نعيم : حدّثنا سليمان بن أحمد ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، حدّثنا علي بن الحسين بن أبي بردة البجلي ، حدّثنا يحيى بن يعلى الأسلمي ، عن حرب بن صبيح ، حدّثنا سعيد بن مسلم ، عن أبي مرّة الصنعاني ، عن أبي عبد الله الجدلي ، عن عبد الله بن مسعود قال : استتبعني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليلة الجنّ فانطلقت حتّى بلغنا أعلا مكّة ، فخطّ علَيّ خطّاً وقال : لا تبرح ، ثمّ انصاع في الجبال ، فرأيت الرجال ينحدرون عليه من رؤوس الجبال حتّى حالوا بيني وبينه ، فاخترطت السيف وقلت : لأضربنّ حتّى أستنقذ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ، ثمّ ذكرت قوله : لا تبرح حتّى آتيك .

--> ( 1 ) نظم درر السمطين : 132 فصل في ذكر آثار عن الصحابة في حقّه . ( 2 ) توجد ترجمته في الدرر الكامنة 3 : 487 وغيرها . توفي سنة 769 .